以当今的考古发现来看，大多国宝文物出自古之君王墓，代表有闻明的“曾侯乙墓”、“楚王墓”等；由此似乎默契注解了古之贵爵非富则贵的尊崇身份，但在南京祖堂山，一位放牛娃却偶而间发现了一座“周身穴洞”的君王墓。考古队赶快张开了抢救性发掘，虽说这座君王墓限制很大，但民众却仅找到了几许颓残的陶俑；令民众悔恨的不仅是掘洞，还有“光顾”这里的东说念主留住了一句话。

说这话还要回到1950年，南京祖堂山近邻住着一位放牛娃，这天孩子如平常通常牵着牛在大山南麓放牧，不念念自家牛竟失蹄陷进了一个深洞；按理说孩子对这一带十分老到，那处有石头，那处有树，简直都了然于胸，如今牛陷进去的这洞却显得十分蹊跷。好在牛腿陷得并不深，孩子在前边使劲拽，最终仍是将牛“救”了出来；但孩子却不愿走，蹲着仔细不雅察着这个“新出现”的洞，况且奈何看都像是有东说念主特意挖出来的。意思是孩子的天性，放牛娃蹲着看了半天，最后仍是忍不住钻进去一商酌竟；这里默契一下，或者孩子不通晓，所谓的“深坑”恰是土夫子特意挖出来的盗洞，也便是说，这里很可能隐秘着一座古墓。

听说这位放牛娃钻进洞带出了几个小物件，本念念行动玩物却被主动登门的“商东说念主”以高价收走；这件事不胫而走，还曾在南京地区引起震憾，当然也传到了考古民众的耳朵里，随后一场“抢救性发掘”就此张开。简便的说，这座古墓的限制确切不小，其中包括前、中、后三间主室和十间侧室，如斯限制在古代至少亦然贵爵级别的东说念主物；但令考古队大失所望的是，刚参加前室，墓顶就能看到数个大穴洞，其后在中室、耳室等处又赓续发现了盗洞，也便是说，这座古墓被东说念主光终末“不啻一次”。据那时的考古日记描写“墓室前、中、后室所附侧室内均有扬弃随葬品的砖台，原置金、玉、铜、铁和陶瓷质器物均被早年盗墓者掠走或龙套搅扰。”

虽然，也不成说此次考古一无所获，民众在墓中发现了一块刻字填金的“玉哀册”，上头写明了该墓的陵名和墓主东说念主关系信息和埋葬时候等；除此外还稀有以百计的陶俑，主要分为陪同俑、舞俑，以及多样动物俑，但大多颓残不全。以“哀册”中的翰墨来看，这座古墓的主东说念主尽然是历史上的一代君王，南唐建国天子“李昪”；说他或者有一又友嗅觉有点生疏，说他的男儿可能知说念的东说念主更多，便是写“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的李煜。因为主角是“李昪”，这里也简便的先容一下其生平；“李昪”出生寒门，早期阅历颇有点像明太祖朱元璋，曾经混迹于寺庙。直到公元895年，唐末荣华不再，各地藩镇拥兵自强，相互争斗；李昪被裹带进吴军阵营，吴将徐温见其五官限定，聪理智谋，一时兴起便收为养子。

至此李昪一步登天，21岁就作念了知州这样的封疆大吏，但他毕竟是“养子”，徐温死前仍是将大位传给了我方的亲男儿；李昪不服，诳骗兵权架空主上，之后颇有点像三国曹操，先作念丞相、大元戎，后自命尚父，又作念皆王。直到李昪再也按耐不住，臆造我方是李唐后裔，负责建树了“南唐”；不外李昪并莫得复原大唐当年荣华，而是自惭形秽的作念起了五代十国工夫的“割据天子”。再回到这座古墓，依据史料记录，李昪卒时恰是南唐焕发工夫，表面上墓中陪葬应该卓著丰富才对；以如今古墓中场景和墓顶的“大穴洞”来看，念念必“光顾”过这里的东说念主非止一两个，难说念真实就没留住什么特殊文物吗？

就在考古队仍抱一线盼愿积极寻找时，一位民众在墓砖上发现了前东说念主留住的几个字，即“燕赵东说念主士，到此一游”；这两句话显著带着炫夸和簸弄的意味，似乎不以盗墓为耻，反以此为荣，民众就地发了性格，愤愤不服的说了句“太嚣张了”。说到这或者有一又友不以为然，甚而会说“考古队作念着与土夫子通常的事情，为什么还能这样直截了当呢？”这里需要解释一下，或者一些一又友关于“考古”有些曲解；直白点说，土夫子会将古墓中的东西以远低于文物自己价值的数字倒卖，更有甚者会特意龙套墓中拿不走的东西，而这些连续是比能拿走的愈加具有价值。

但考古不通常，其确凿道理在于“佐证历史”。了解历史的一又友或者知说念，五千年来的历史撰写者，大多都是后世史官，真相究竟是什么不成真实呈现，举例先秦时期的历史很少能流传下来；还有闻明的“海昏侯墓”，除了马蹄金以外还有无数“竹简”，这些都是阿谁时期的真实写真，今天更成了特殊史料，或是失传千年的古籍。正如某位一又友说的：如果“海昏侯墓”由土夫子参加，或者今天你看不到马蹄金，那些“竹简”也会被行动念垃圾处置掉。虽然，或者好多一又友对“掘墓”有一定的心结，以为这是一件很不说念德的事；其实不仅古代刑法对此重办，今天通常触犯警律，因此如今有“不主动发掘”的明文国法。

考古队之是以“发掘古墓”，其针对的主如果已被龙套的、或存在安全风险的古代墓葬；试念念，这样的古墓如果不是考古队发掘压赌注游戏，而是由土夫子来处置，古墓里有什么或者咱们恒久不会知说念。